Author Archives: copwatchsantaana

Read and Share: “A World Without Police” Pamphlet

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Like they say, each one teach one. To share the vision of police abolition with as many heads as possible, the AWWP editors have published the main writings from this website as a pamphlet.

The AWWP editors will be distributing copies at bookfairs and other events nationally in the coming months. In the meantime, if you want to help broaden the discussion about how to create a police-free world — then please download, print, and share:

Reflexiones para un mundo sin policia

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¡Lea, descargue y comparta la traducción al español del zine Reflexiones para un mundo sin policía! Esta colección de los escritos principales del sitio web de A World Without Police (Un mundo sin policía) ha sido traducida por amigos de La Rebelión de las Palabras. ¡Visite su sitio y lea su amplia selección de textos, zines y libros!

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Read, download and share the Spanish translation of the A World Without Police zine! This collection of the main writings from the AWWP website has been translated by friends over at La Rebelión de las Palabras. Visit their site & check out their wide selection of texts, zines and books!

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Rest In Power

“My conscience won’t let me go shoot my brother, or some darker people, or some poor hungry people in the mud for big powerful America. And shoot them for what? They never called me nigger, they never lynched me, they didn’t put no dogs on me, they didn’t rob me of my nationality, rape and kill my mother and father… Shoot them for what? How do I got to go shoot them, poor little black people, little babies, children, and women? How can I shoot them poor people? Just take me to jail.”

– Muhammad Ali (1967), on why he refused to fight in Vietnam.

A courageous fighter who wasn’t afraid to act on his moral conscience as a human being while taking a major stand against war, imperialism, and white supremacy in the belly of the beast.

Rest in Power.

In solidarity.

{Image: Muhammad Ali with Malcolm X }

 

 


(Re post from Hampton Institute) http://www.hamptoninstitution.org/

Lo Mataron a Ernesto Dos Veces: Una Vez Con Una Bala Y Luego Asesinando Su Reputación

Escrito por Copwatch Santa Ana

“Los policías son asesinos y eso es básicamente la ley, todos los días. No hay nada que puede evitar el uso de la fuerza letal, y por eso es raro ver a la policía ser cargado, juzgado o condenado. Sus acciones están realmente protegidos por la ley, protegido por el fiscal y la oficina del DA, los tribunales, los políticos y los medios de comunicación. Ellos están bien pagados y protegidos como una fuerza de la violencia. La organización de la policía se acepta a pesar de su número de muertos y la ejecución de la pobreza, el racismo y la supremacía blanca. Este pinche sistema de vigilancia debe ser abolida y ‘seguridad de la comunidad’ rediseñado por completo “.

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El 13 de Enero, 2016 la (OCDA) Oficina del Fiscal del Condado de Orange lanzó en silencio los resultados de su investigación con respecto al 27 de febrero, del año 2015 en cual ocurrio el asesinato de Ernesto Canepa por el cerdo Christopher Shynn del departamento de policía de Santa Ana (SAPD). En el reporte de once paginas del DA para el jefe cerdo Carlos Rojas, las manos de Shynn fueron totalmente limpiadas de cualquier culpa y en vez aplaudieron su trabajo mientras que el personaje de Ernesto fue asesinado brutalmente. Para los cerdos y el DA, Ernesto era otro joven indocumentado “hombre hispano” con “antecedentes penales”, y de esa manera legitiman su asesinato y hacen que la vida de Ernesto sea desechable.

Como miembros de la comunidad, no nos vamos a quedar quietos y dejar que el Estado (OCDA, SAPD, etc.) tome un miembro de nuestra comunidad en plena luz del día, justifiquen la ejecución, y luego en silencio tratar de rápidamente barrer el asesinato debajo de la alfombra. No vamos a quedarnos en silencio, mientras que sigan criminalizando y deshumanizando a Ernesto con difamación como lo hicieron en su reporte. Ernesto era un miembro de nuestra comunidad. Su vida importaba y tenía valor, independientemente de la narrativa que el estado construyo para él. Es fácil para el estado representar a sus víctimas como monstruos cuando están muertos y no pueden defenderse, especialmente para las personas de color que históricamente han sido percibidas como “peligroso” por la estructura de poder blanco-Amerikkkano. El Estado siempre nos dice que la gente como Ernesto son peligrosos, agresivos, y no valen nada. Y que tambien son “pandilleros” que merecen ser asesinados. Este es un truco que utilizan todo el tiempo para dividir y manipular nuestra comunidad para que podamos tolerar y justificar la violencia policiaca. No vamos a estar en silencio cuando uno de los nuestros es vigiladxs hasta la muerte por la policía.

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En el reporte escrito por el DA, la justificación del asesinato de Ernesto se hace principalmente a través de una variedad de suposiciones sin fundamento, mentiras, y exageraciones del Asesino Shynn y otros policías entrenados para matar. Eso ya es problemático. El testimonio de un cerdo tiene un monton de legitimidad en estas investigaciones porque el público está criado para creer que la policía es veraz y justo. Agrega los testimonios de muchos más policías, y justificando el asesinato es mucho más fácil. Según ellos, Ernesto le gustaba “correr y luchar con los agentes de policía”, era conocido por ser “poco cooperativo y combativo”, y fue “previamente conectado a miembros de bandas criminales”. Durante el encuentro del SAPD con Ernesto en la tercera (Calle 3) y Shelton, dijeron que “demostró comportamientos” pre-con asalto ‘por no escuchar a los oficiales. “ Conforme al asesino Shynn y su “capitación y experiencia”, el “comportamiento y furtivos movimientos desafiantes “de Ernesto eran” compatibles con una persona que trata de armarse con un arma o una persona tratando de encontrar una manera de salir del coche “y” [que] va a tratar de hacer todo lo posible para salir de la situación “.

SAPD y el fiscal hicieron todo lo posible para retratar Ernesto como una bestia agresiva y luego lo mataron después de que los cerdos afirmaron estar en “temor por sus vidas”. Como si no hemos oído esa escusa un millón de veces. El 27 de febrero, 3 cerdos rodearon a Ernesto en su coche, inmediatamente apuntaron sus armas hacia él, y intensificaron una situación sin violencia para que sea violenta. ¿Para qué? Supuestamenta ellos actuaron de esa manera porque era un “sospechoso” en un robo de una cadena de oro de un residente local que pasó 2 semanas antes. Y aunque fueramos aceptar su narrativa, ellos literalmente asesinaron a Ernesto por una joya. Eso es el #communitypolicing del SAPD.

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En Amerikkka, estamos socializados desde niños en el pensamiento de los cerdos, y que ellos tienen nuestro mejor interés en el corazón. Se nos ha enseñado a verlos como héroes locales que arriesgan sus vidas para protegernos. Los policías son humanizados y glorificados, como ningun otro grupo de la sociedad. Se nos dice una y otra vez lo peligroso y estresante que es su trabajo, y la cantidad de respeto y gratitud que les debemos. Se nos dice que deberiamos perdonar sus errores, porque no son personas perfectas. Que a pesar de que podría haber algunos malos, la mayoría de los cerdos son buenxs. Cuando un policía es asesinado, toda la nación esta de lamentacion. Funerales extravagantes cierran calles enteras y se transmiten en vivo por diferentes canales en la televisión. Cerdos (incluso sus perros) son honrados con monumentos y estatuas en los parques locales para reconocer sus logros y cumplir con sus vidas. Nuestra sociedad les adora. La mentalidad colonial es muy fuerte.

Pero las víctimas de la violencia del Estado son percibidos totalmente diferente. “Los criminales” son deshumanizados y degradado de una manera diferente a cualquier otro grupo de la sociedad. A los medios de comunicación y por desgracia, también a la gente de nuestra ciudad les da alegría cuando uno de los nuestros es asesinada por los cerdos. Sus vidas se devalúan y se vuelven desechables. Siempre son los culpables de la violencia que se comete contra ellos. Muchos de nosotros determinamos y vemos los problemas en nuestra comunidad (y del mundo) por lo que etiqueta el estado como “criminal”, no necesariamente por quién está haciendo el daño. Cuando uno de los nuestros es asesinado, la gente dice que los cerdos son sólo “limpiando la basura en el barrio”. Dicen que es “uno cholo menos en nuestras calles, a quién le importa?” (De nuevo, la mentalidad colonial es muy fuerte.) No hay estatuas, ningún día de duelo nacional, no hay un reconocimiento de que las víctimas eran en realidad más que solo sus “antecedentes penales”. Se supone que debemos aceptarlo y seguir con nuestras vidas. Sin hacer preguntas, sin enojarnos, sin protesta.

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Con una cultura como ésta, es fácil para el estado encarcelar, deportar, asesinar y aterrorizar a nuestras comunidades. El estado tiene tanta legitimidad que todo lo que tiene que hacer es decir que alguien es un “criminal” (o todo un barrio, personas, etc.) y la gente ni siquiera parpadeará un ojo cuando el Estado compromete su violencia. El Estado y sus fuerzas del orden son los mayores provedores de la violencia y han logrado convencer a la gente que son los buenos. La comunidad es siempre culpable, nunca la policía. Los policías siempre tienen la razón y la gente siempre equivocado.

Pero todo esa mierda esta al revés y no tiene nada de sentido.

La comunidad siempre tiene la razón y los policías son los que están equivocado. Su violencia nunca está justificada. Y los miembros de nuestra comunidad no son desechables.

El estado, su concepto del “crimen”, y todos los cerdos tienen su función. Y no son de hacer nuestras vidas mejor o tratar de eliminar el daño social real que existe en nuestras comunidades. Sus funciones son mantener las jerarquías de opresión (desigualdad) a través de un control social (violencia). “Crimen” es construida por las elites para servir a sus intereses. Y los cerdos fueron creados para hacer cumplir sus normas. Esto hace que las policías sean nuestros enemigos naturales, sólo interesado en manteniéndonos abajo.

Ernesto fue una de las innumerables víctimas de este sistema. Es nuestro deber mantener la memoria de Ernesto vivo, para no olvidar lo que los policías le hicieron el 27 de febrero, 2015 y lo que siguen haciendo hoy con él.

En honor a su memoria, estamos pidiendo que la gente tome las calles el 27 de febrero de 2016, el primer aniversario de su asesinato. Por favor, comparte esta declaración con tu familia, amigxs y vecinxs.

Esto no ha terminado. #JusticiaParaErnesto

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They Killed Ernesto Twice: First with a Bullet, Then by Character Assassination

By Copwatch Santa Ana

“Cops are executioners and that is basically the law, daily. There is nothing to prevent them from exercising deadly force, and they are rarely ever charged, tried or found guilty. Their actions are actually protected by the law, protected by the prosecutor and the DAs office, the courts, the politicians and the media. They are well paid and protected as a force of violence. The organization of the police is accepted despite its death toll and enforcement of poverty, racism and white supremacy. This fucking system of policing needs to be abolished and ‘community safety’ reimagined entirely.”

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On January 13, 2016, the Orange County District Attorney’s (OCDA) Office quietly released the investigation findings regarding the February 27, 2015 murder of Ernesto Canepa by Santa Ana Police Department (SAPD) Pig Christopher Shynn. In the DA’s 11 page letter to Chief Pig Carlos Rojas, Shynn’s hands were wiped totally clean of any wrongdoing and applauded for his work while Ernesto’s character was brutally assassinated. To the pigs and DA, Ernesto was just another young undocumented “Hispanic male” with a “criminal history”, making his life disposable and legitimizing his murder.

As members of the community, we won’t sit back and let the State (the OCDA, SAPD, etc.) take one of our own in broad daylight, call the execution justified, and then quietly and swiftly sweep it under the rug. We won’t be silent while they further criminalize and dehumanize Ernesto through character assassination as they did in their letter. Ernesto was a member of our community. His life mattered and had value, regardless of the narrative the state constructed of him. It’s easy for the state to smear victims as monsters when they’re dead and can’t defend themselves, especially for people of color who have historically been perceived as “dangerous” by the white Amerikkkan power structure. The state will always tell us that people like Ernesto were threatening, aggressive, and worthless “gangsters” who deserved to be murdered. This is a trick they use all the time to divide and manipulate our community into tolerating and justifying their violence. We won’t be silent when one of our own gets policed to death.

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In the DA’s letter, the justification for his murder is mainly made through a variety of baseless assumptions, lies, and exaggerations from Murderer Shynn and other trained killer kkkops. That’s problematic already. A pig’s testimony already has a ton of legitimacy in these investigations because the public is groomed to believe that the police are truthful and fair. Add the testimonies of many more fellow pigs, and justifying murder is that much easier. According to them, Ernesto “like[d] to run and fight with police officers”, was known to be “uncooperative and combative”, and was “previously connected to criminal gang members”. During SAPD’s encounter with Ernesto on 3rd and Shelton, they said he “demonstrated ‘pre-assaultive’ behaviors by not listening to officers.” Based on Killer KKKop Shynn’s “training and experience”, Ernesto’s “defiant behavior and furtive movements” were “consistent with a person trying to arm himself with a weapon or a person trying to find some way out the car” and “[he] was going to try and do anything he could to get out of the situation.”

SAPD and the DA did everything they could to portray Ernesto as an aggressive beast and then murdered him after the pigs claimed to be in “fear for their lives”. Like we haven’t heard that a million times before. On Feb. 27, 3 pigs rolled up on Ernesto in his car, immediately pointed their guns at him, and escalated a nonviolent situation into a violent one. For what? According to them, they creeped up on him because he was a “suspect” in a robbery of a local resident’s gold chain that happened 2 weeks before. So, even if we were to accept their narrative — they literally murdered him for a piece of jewelry. That’s SAPD’s #communitypolicing for you.

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In Amerikkka, we’re socialized as children into thinking the pigs have our best interest at heart. We’re taught to see them as local heroes who risk their lives to protect us. The cops are humanized and glorified unlike any other group in society. We’re told over and over again how dangerous and stressful their job is, how much respect and gratitude we owe them. We’re told to forgive them for their mistakes because they aren’t perfect people. That even though there might be a few bad ones, the majority of pigs are good. When a pig gets murdered, the whole nation mourns. Extravagant funeral processions shut down whole streets and are broadcasted live on 5 different TV channels. Pigs (even their pig dogs) get monuments and statues in local parks to recognize their achievements and honor their lives.  Our society worships them. The colonial mentality runs deep.

But victims of state violence get perceived totally different. “Criminals” get dehumanized and degraded unlike any group in society. The mass media and unfortunately, folks from the community cheer when one of our own gets killed by the pigs. Their lives are devalued and become disposable. They are always to blame for the violence that’s committed against them. Many of us determine the problems in our community (and world) by whoever the state labels a “criminal”, not necessarily by who is doing the harm. When one of our own gets murdered, folks say the pigs are just “cleaning up the trash in the neighborhood”. They say it’s “one less cholo off our streets, who cares?” (again, the colonial mentality runs deep.) No statues, no national day of mourning, no recognition of who those victims actually were beyond their “criminal history”. We’re supposed to just accept it and move on. No questions asked, no anger, no protest.

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With a culture like this, it’s easy for the state to incarcerate, deport, murder, and terrorize our communities. The state has so much legitimacy that all it has to do is label someone a “criminal” (or an entire neighborhood, people, etc.) and folks won’t even blink an eye when the state commits its violence. The state and its enforcers are the greatest purveyors of violence around and they’ve managed to convince people that they’re the good guys. The community is always guilty, never the pigs. The pigs are always right and the people are always wrong.

BUT THAT SHIT IS BACKWARDS.

The people are always right and the pigs are always wrong. Their violence is never justified. And members of our community are not disposable.

The state, it’s concept of “crime”, and the pigs all have their function. And they’re not about making our lives better or dealing with actual social harm that exists in our communities. Their functions are to maintain oppressive hierarchies (inequality) through social control (violence). “Crime” is constructed by elites to serve their needs and interests. And the pigs were created to enforce their rules. This makes them our natural enemies, only interested in keeping us down.

Ernesto was one of the countless victims of this system. It’s our duty to keep Ernesto’s memory alive and to not forget what the pigs did to him on Feb. 27, 2015 and what they continue to do with him today.

In honor of his memory, we’re asking folks to take the streets on Feb. 27, 2016, the 1 year anniversary of his murder. Please share this statement with your family, friends, and neighbors.

It’s not over. #Justice4Ernesto

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