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Fuck the Santa Ana Police Department Fuck SAPD Fuck Santa Ana PD Fuck Community Policing Fuck SAPOA Fuck Chief David Valentin Asesinos Del Pueblo Nunca Hable Con La Policia

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Read and Share: “A World Without Police” Pamphlet

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Like they say, each one teach one. To share the vision of police abolition with as many heads as possible, the AWWP editors have published the main writings from this website as a pamphlet.

The AWWP editors will be distributing copies at bookfairs and other events nationally in the coming months. In the meantime, if you want to help broaden the discussion about how to create a police-free world — then please download, print, and share:

Reflexiones para un mundo sin policia

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¡Lea, descargue y comparta la traducción al español del zine Reflexiones para un mundo sin policía! Esta colección de los escritos principales del sitio web de A World Without Police (Un mundo sin policía) ha sido traducida por amigos de La Rebelión de las Palabras. ¡Visite su sitio y lea su amplia selección de textos, zines y libros!

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Read, download and share the Spanish translation of the A World Without Police zine! This collection of the main writings from the AWWP website has been translated by friends over at La Rebelión de las Palabras. Visit their site & check out their wide selection of texts, zines and books!

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Rest In Power

“My conscience won’t let me go shoot my brother, or some darker people, or some poor hungry people in the mud for big powerful America. And shoot them for what? They never called me nigger, they never lynched me, they didn’t put no dogs on me, they didn’t rob me of my nationality, rape and kill my mother and father… Shoot them for what? How do I got to go shoot them, poor little black people, little babies, children, and women? How can I shoot them poor people? Just take me to jail.”

– Muhammad Ali (1967), on why he refused to fight in Vietnam.

A courageous fighter who wasn’t afraid to act on his moral conscience as a human being while taking a major stand against war, imperialism, and white supremacy in the belly of the beast.

Rest in Power.

In solidarity.

{Image: Muhammad Ali with Malcolm X }

 

 


(Re post from Hampton Institute) http://www.hamptoninstitution.org/

Lo Mataron a Ernesto Dos Veces: Una Vez Con Una Bala Y Luego Asesinando Su Reputación

Escrito por Copwatch Santa Ana

“Los policías son asesinos y eso es básicamente la ley, todos los días. No hay nada que puede evitar el uso de la fuerza letal, y por eso es raro ver a la policía ser cargado, juzgado o condenado. Sus acciones están realmente protegidos por la ley, protegido por el fiscal y la oficina del DA, los tribunales, los políticos y los medios de comunicación. Ellos están bien pagados y protegidos como una fuerza de la violencia. La organización de la policía se acepta a pesar de su número de muertos y la ejecución de la pobreza, el racismo y la supremacía blanca. Este pinche sistema de vigilancia debe ser abolida y ‘seguridad de la comunidad’ rediseñado por completo “.

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El 13 de Enero, 2016 la (OCDA) Oficina del Fiscal del Condado de Orange lanzó en silencio los resultados de su investigación con respecto al 27 de febrero, del año 2015 en cual ocurrio el asesinato de Ernesto Canepa por el cerdo Christopher Shynn del departamento de policía de Santa Ana (SAPD). En el reporte de once paginas del DA para el jefe cerdo Carlos Rojas, las manos de Shynn fueron totalmente limpiadas de cualquier culpa y en vez aplaudieron su trabajo mientras que el personaje de Ernesto fue asesinado brutalmente. Para los cerdos y el DA, Ernesto era otro joven indocumentado “hombre hispano” con “antecedentes penales”, y de esa manera legitiman su asesinato y hacen que la vida de Ernesto sea desechable.

Como miembros de la comunidad, no nos vamos a quedar quietos y dejar que el Estado (OCDA, SAPD, etc.) tome un miembro de nuestra comunidad en plena luz del día, justifiquen la ejecución, y luego en silencio tratar de rápidamente barrer el asesinato debajo de la alfombra. No vamos a quedarnos en silencio, mientras que sigan criminalizando y deshumanizando a Ernesto con difamación como lo hicieron en su reporte. Ernesto era un miembro de nuestra comunidad. Su vida importaba y tenía valor, independientemente de la narrativa que el estado construyo para él. Es fácil para el estado representar a sus víctimas como monstruos cuando están muertos y no pueden defenderse, especialmente para las personas de color que históricamente han sido percibidas como “peligroso” por la estructura de poder blanco-Amerikkkano. El Estado siempre nos dice que la gente como Ernesto son peligrosos, agresivos, y no valen nada. Y que tambien son “pandilleros” que merecen ser asesinados. Este es un truco que utilizan todo el tiempo para dividir y manipular nuestra comunidad para que podamos tolerar y justificar la violencia policiaca. No vamos a estar en silencio cuando uno de los nuestros es vigiladxs hasta la muerte por la policía.

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En el reporte escrito por el DA, la justificación del asesinato de Ernesto se hace principalmente a través de una variedad de suposiciones sin fundamento, mentiras, y exageraciones del Asesino Shynn y otros policías entrenados para matar. Eso ya es problemático. El testimonio de un cerdo tiene un monton de legitimidad en estas investigaciones porque el público está criado para creer que la policía es veraz y justo. Agrega los testimonios de muchos más policías, y justificando el asesinato es mucho más fácil. Según ellos, Ernesto le gustaba “correr y luchar con los agentes de policía”, era conocido por ser “poco cooperativo y combativo”, y fue “previamente conectado a miembros de bandas criminales”. Durante el encuentro del SAPD con Ernesto en la tercera (Calle 3) y Shelton, dijeron que “demostró comportamientos” pre-con asalto ‘por no escuchar a los oficiales. “ Conforme al asesino Shynn y su “capitación y experiencia”, el “comportamiento y furtivos movimientos desafiantes “de Ernesto eran” compatibles con una persona que trata de armarse con un arma o una persona tratando de encontrar una manera de salir del coche “y” [que] va a tratar de hacer todo lo posible para salir de la situación “.

SAPD y el fiscal hicieron todo lo posible para retratar Ernesto como una bestia agresiva y luego lo mataron después de que los cerdos afirmaron estar en “temor por sus vidas”. Como si no hemos oído esa escusa un millón de veces. El 27 de febrero, 3 cerdos rodearon a Ernesto en su coche, inmediatamente apuntaron sus armas hacia él, y intensificaron una situación sin violencia para que sea violenta. ¿Para qué? Supuestamenta ellos actuaron de esa manera porque era un “sospechoso” en un robo de una cadena de oro de un residente local que pasó 2 semanas antes. Y aunque fueramos aceptar su narrativa, ellos literalmente asesinaron a Ernesto por una joya. Eso es el #communitypolicing del SAPD.

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En Amerikkka, estamos socializados desde niños en el pensamiento de los cerdos, y que ellos tienen nuestro mejor interés en el corazón. Se nos ha enseñado a verlos como héroes locales que arriesgan sus vidas para protegernos. Los policías son humanizados y glorificados, como ningun otro grupo de la sociedad. Se nos dice una y otra vez lo peligroso y estresante que es su trabajo, y la cantidad de respeto y gratitud que les debemos. Se nos dice que deberiamos perdonar sus errores, porque no son personas perfectas. Que a pesar de que podría haber algunos malos, la mayoría de los cerdos son buenxs. Cuando un policía es asesinado, toda la nación esta de lamentacion. Funerales extravagantes cierran calles enteras y se transmiten en vivo por diferentes canales en la televisión. Cerdos (incluso sus perros) son honrados con monumentos y estatuas en los parques locales para reconocer sus logros y cumplir con sus vidas. Nuestra sociedad les adora. La mentalidad colonial es muy fuerte.

Pero las víctimas de la violencia del Estado son percibidos totalmente diferente. “Los criminales” son deshumanizados y degradado de una manera diferente a cualquier otro grupo de la sociedad. A los medios de comunicación y por desgracia, también a la gente de nuestra ciudad les da alegría cuando uno de los nuestros es asesinada por los cerdos. Sus vidas se devalúan y se vuelven desechables. Siempre son los culpables de la violencia que se comete contra ellos. Muchos de nosotros determinamos y vemos los problemas en nuestra comunidad (y del mundo) por lo que etiqueta el estado como “criminal”, no necesariamente por quién está haciendo el daño. Cuando uno de los nuestros es asesinado, la gente dice que los cerdos son sólo “limpiando la basura en el barrio”. Dicen que es “uno cholo menos en nuestras calles, a quién le importa?” (De nuevo, la mentalidad colonial es muy fuerte.) No hay estatuas, ningún día de duelo nacional, no hay un reconocimiento de que las víctimas eran en realidad más que solo sus “antecedentes penales”. Se supone que debemos aceptarlo y seguir con nuestras vidas. Sin hacer preguntas, sin enojarnos, sin protesta.

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Con una cultura como ésta, es fácil para el estado encarcelar, deportar, asesinar y aterrorizar a nuestras comunidades. El estado tiene tanta legitimidad que todo lo que tiene que hacer es decir que alguien es un “criminal” (o todo un barrio, personas, etc.) y la gente ni siquiera parpadeará un ojo cuando el Estado compromete su violencia. El Estado y sus fuerzas del orden son los mayores provedores de la violencia y han logrado convencer a la gente que son los buenos. La comunidad es siempre culpable, nunca la policía. Los policías siempre tienen la razón y la gente siempre equivocado.

Pero todo esa mierda esta al revés y no tiene nada de sentido.

La comunidad siempre tiene la razón y los policías son los que están equivocado. Su violencia nunca está justificada. Y los miembros de nuestra comunidad no son desechables.

El estado, su concepto del “crimen”, y todos los cerdos tienen su función. Y no son de hacer nuestras vidas mejor o tratar de eliminar el daño social real que existe en nuestras comunidades. Sus funciones son mantener las jerarquías de opresión (desigualdad) a través de un control social (violencia). “Crimen” es construida por las elites para servir a sus intereses. Y los cerdos fueron creados para hacer cumplir sus normas. Esto hace que las policías sean nuestros enemigos naturales, sólo interesado en manteniéndonos abajo.

Ernesto fue una de las innumerables víctimas de este sistema. Es nuestro deber mantener la memoria de Ernesto vivo, para no olvidar lo que los policías le hicieron el 27 de febrero, 2015 y lo que siguen haciendo hoy con él.

En honor a su memoria, estamos pidiendo que la gente tome las calles el 27 de febrero de 2016, el primer aniversario de su asesinato. Por favor, comparte esta declaración con tu familia, amigxs y vecinxs.

Esto no ha terminado. #JusticiaParaErnesto

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